sábado, 27 de octubre de 2012

CENTRALISMO COMUNAL VS DESCENTRALIZACION DEMOCRÁTICA

Coincido con algunos analistas de gran prestigio: las elecciones regionales del 16D serán históricas y decisivas para los dos grandes bandos de la polarización. Chávez insistirá con todo lo que esté a su alcance, incluyendo el abuso de poder, corruptelas inadmisibles con los recursos de la nación y tropelías de cualquier índole para tratar de avanzar en su proyecto centralizador y unipersonal, a través de la implantación del Estado Comunal, que se colocaría a su incondicional servicio.

Y por otro lado, quienes hemos abrazado la opción de la Alternativa Democrática, bajo esa situación adversa de desequilibrio y desigualdad, pero que luchamos por no ceder ni un ápice de los espacios conquistados en el proceso de descentralización de la provincia venezolana, posibilidades de ampliación de éste y de la auténtica participación protagónica y democrática de los ciudadanos en las grandes decisiones en la fijación del rumbo de la nación. ¡Eso es lo que está en juego en los comicios regionales de diciembre, por lo tanto lo demás es secundario y subalterno!

En consecuencia la estrategia de fortalecer la confusión, escepticismo, desmotivación y desmovilización en las filas de los opositores y disidentes, le cae como anillo al dedo a Chávez y su élite de incondicionales para lograr su objetivo político de tratar de arrebatar los espacios conquistados por sus adversarios en Táchira, Zulia, Miranda, Amazonas, Nueva Esparta, Monagas, Lara , Mérida y Carabobo. Y con reales posibilidades en Bolívar y Anzoátegui.

Por esa razón, nada nos debe extrañar del oficialismo ni siquiera los dislates del CNE, descaradamente parcializado con las migraciones ilegales, para favorecer al partido de gobierno. El intento de inhabilitar a Henry Falcón en Lara o al “Gato Briceño” en Monagas. O mejor, la aprobación de inmensos recursos financieros dizque para beneficiar a las comunidades del país, cuando el trasfondo claro es la trasferencia directa de recursos siderales para la campaña regional de los delfines de Chávez, seleccionados por cierto, por la concepción y método de la “dedocracia” del inquilino de Miraflores.

El cacareado Estado Comunal es una mala copia de los “comités de la revolución cubana” o de los denominados “soviets” del fracasado modelo del socialismo real de la Rusia de antaño. Estos dos modelos dizque revolucionarios se vinieron a menos, cuando se transformaron en meras caricaturas de “participación popular” porque, al final, todo lo decidían las élites gobernantes desde el Estado, para beneficio de sus intereses y privilegios grupales e individuales, en desmedro del interés colectivo y de las mayorías nacionales irredentas. Chávez pretende reeditar esos adefesios en Venezuela, implantando las figuras de las “comunas” en cada región y, de esa manera atornillarse en el poder autocrático hasta que el cuerpo aguante.

La descentralización en cambio, ha sido una conquista de la provincia venezolana, que cansada del centralismo despótico, avasallante y antidemocrático, logró la transferencia de competencias y recursos que han hecho posible un proceso interesante de participación ciudadana en los entes del Estado descentralizado, para impulsar la solución de problemas sociales concretos en materia de salud, educación, seguridad ciudadana, económico-productivo; infraestructura y vialidad; servicios públicos, cultura, deporte y recreación; entre otros. Sin duda, un proceso democratizador del poder, sin mesías despóticos y enfermos de poder absoluto. ¡Ese es el dilema¡ ¡Tú decides el 16D! ¡No hay otra opción!

domingo, 14 de octubre de 2012

“DEDOCRACIA” VS DEMOCRACIA EN ELECCIONES REGIONALES

El debate en relación a las dos visiones existentes en Venezuela sobre la sociedad y el Estado no pierden vigencia en la actualidad y tampoco pueden formar parte del llamado “a la no confrontación” después de los resultados de los comicios presidenciales; porque la dinámica política, a propósito de las elecciones regionales a realizarse en diciembre, ha puesto sobre el tapete de la opinión pública nacional la discusión “obligatoria” entre la concepción “dedocrática” de “Chávez” para designar, por ejemplo, a los candidatos del Psuv a Gobernadores y la concepción de los factores democráticos que, a través de elecciones primarias muy concurridas, escogieron a sus abanderados para cada entidad regional.

De esta manera Chávez y la élite incondicional que lo acompaña, entre gallos y media noche, seleccionaron a los delfines que seguirían a ciegas, los designios del mandamás de Miraflores en las diferentes regiones del país; sin siquiera tener la más mínima consideración de que sí los mismos eran oriundos o no del estado o, peor aún sí estaban consustanciados o no con la realidad concreta de éstas. Eso no importó, lo que prevaleció fue la incondicionalidad o lealtad con el denominado “proceso” o mejor, con la sumisión al caudillo. Aquello de la cacareada “democracia protagónica y participativa” o el ejercicio de la “soberanía popular” fue echado, pues de un plumazo, al cesto de la basura.

Por eso en los corrillos populares, se difunde silvestre la versión del desconocimiento del caraqueño y boliburgues Istúriz de dónde queda el río Neverí en Anzoátegui. De un Aissami sobre la realidad de Aragua. O del rechazado Ameliach, incluso por los partidarios de su propio partido, de lo ocurre y padece Carabobo. De la actual Ministra de Asuntos Indígenas, la Maldonado en lo que respecta a las particularidades complejas del Amazonas venezolano. De la Santaella del Delta Amacuro impuesta para Monagas. O Jaua en Miranda. Para sólo mencionar algunos referentes de los candidatos a gobernadores impuestos por la “dedocracia” de Chávez. Por cierto, la mayoría de los candidatos impuestos son militares, lo cual fortalece la tesis de un gobierno “autocrático militarista”.

En contraste, la Alternativa Democrática, en elecciones primarias libres y democráticas, seleccionó a todos los candidatos oriundos de sus respectivas regiones y líderes naturales: Sira Barreto para Anzoátegui. Ricardo Mardo para Aragua. Salas Feo, Carabobo. Liborio Guarulla, indígena nacido en su propia su tierra, para Amazonas. Soraya Hernández, monaguense de pura cepa para Monagas. Capriles, auténtico, brillante y consolidado líder nacional, repite como candidato para Miranda. O Hernán Nuñez, auténtico sucrense para Sucre. Ellos y todos los demás electos si son unos verdaderos “trabucos”, porque representan el liderazgo democrático y auténtico de sus respectivas entidades regionales.

Ya sabemos que la lucha es dura, pero las elecciones regionales presentan particularidades distintas a las presidenciales, porque los seleccionados por la Alternativa Democrática, como afirmará Américo Martín, “son líderes certificados, gozan de la autenticidad y legitimidad que proporcionan los votos. ¿Y los del gobierno? Lo saben hasta las piedras, renunciaron al derecho de elegir y ser elegidos, terminaron de entregar su soberanía al gran demiurgo…diría uno, al “dedócrata”. Jamás, pues, hay que renunciar a la lucha, ni a las oportunidades. ¡Venceremos!




jueves, 4 de octubre de 2012

COBA Y MANIPULACIÓN EN EL DISCURSO “CHAVECISTA”

Esteban perdió la calle de una manera abismal, porque el discurso carece de credibilidad ante el país. Por ello sólo se remite a repetir incesantemente las mentiras de siempre, acudir a las consabidas manipulaciones teatrales y a apelar con desespero a las amenazas en contra de los adversarios políticos.

La realidad mostrada por los pésimos resultados de 14 años al frente de la gestión de gobierno resulta a todas luces inocultable para el personaje de Sabaneta ante la vindicta pública. No obstante, el control absoluto que ha tenido del aparato de Estado, la administración de inmensos recursos provenientes de la renta petrolera, el dominio prevalente de la mayoría de los medios de comunicación social y de porciones significativas de la sociedad organizada venezolana.

En la presente campaña electoral las cobas o mentiras han cobrado inusitada vigencia en el discurso del candidato “gobiernero”, al tratar de hacer ver a los nacionales que requiere de seis años más en el poder para cumplir con su “gran obra de gobierno de acabar con la pobreza”, dizque consolidar la “revolución socialista” y lograr que reine la cacareada “felicidad” en el país.

Capriles por cierto, el candidato de la Alternativa Democrática, se ha encargado en cada pueblo, ciudad o comunidad que visita; de enrostrarle a Chávez el rosario de promesas incumplidas en materia de seguridad, empleo, educación, salud, infraestructura y vialidad. Amén de los casos emblemáticos de corruptelas y derroche sin límites de la riqueza nacional. O el hecho evidente del fortalecimiento de la dependencia nacional ante la desmesurada política de importación de alimentos, armamentismo desenfrenado, conducta entreguista al régimen cubano o carrera impresionante de endeudamiento externo con China y Rusia, a cambio de petróleo a futuro.

La impresionante propaganda y publicidad oficialista en la presente contienda electoral y el contenido del verbo del candidato “gobiernero”, amparado en un ventajismo sin precedentes, por el uso indebido de los recursos financieros y bienes de la República; han asumido la bochornosa tarea de manipular, por ejemplo, el Programa de Gobierno de Capriles, presentándolo como un supuesto “paquete neoliberal”, cuestión a todas luces muy alejado de la realidad.

El trasfondo de la maniobra: que la gente pase por alto el mamotreto del Programa de Chávez, cuyo contenido sólo se limita a resaltar las repetitivas consignas “Fidelistas” de “amor por la humanidad y el planeta”. Cuestión absolutamente falsa, cuando se hurga las interioridades de la realidad de los regímenes autocráticos de Cuba y Venezuela, donde lo que ha prevalecido es el desamor por su propia gente por la pobreza prevaleciente, negación de los derechos laborales de los trabajadores, violación de los derechos humanos, ausencia de libertades democráticas y deterioro estructural de esas dos naciones. ¡La prometida “felicidad” nunca ha aparecido por ninguna parte! ¡Cháchara y manipulación ideológica y política con la intencionalidad de que estos paradigmas autocráticos sigan reinando! ¡Basta Ya¡ ¡El cambio va!


martes, 2 de octubre de 2012

MiGUEL, EL CAMPESINO DE LA “POBREZA CRÍTICA”

Cada día uno se convence de que muchas veces la realidad de la vida supera con creces a la ficción, de que el “Macondo” de los “Cien Años de Soledad” de García Márquez es superado de una manera increíble, al enterarnos de historias de la vida contadas hoy por personajes de carne y hueso, como el caso de Miguel Placencio, un campesino de 77 años, que vive en un caserío, bautizado por el mismo -“Lomo de los Rubios”- ubicado en las entrañas de las zonas rurales del estado Sucre, Municipio Andrés Mata. A dos kilómetros del Caserío más cercano, “Lomas de Sanguihuela, situado este último en la cima de una montaña, clima frio, con un verdor extraordinario de su vegetación y dónde la acción permanente de vientos incesantes hacen mecer con fuerza a los árboles de todos los tamaños.

Recientemente, en una de las tantas visitas que he hecho en este último caserío por razones familiares, participando en una de las tertulias que realizan diariamente los campesinos de la zona, contaba Miguel los avatares de su vida personal. Desde el asombroso hecho de haber sido abandonado por su madre en una “cueva de cachicamos” y encontrado por sus abuelos rodeado de maleza y moscas; hasta de dar gracias a Dios de haber vivido y a sus abuelos por crearlo, con el concurso –agregó- de las pequeñas siembras de siempre de café, caña de azúcar, plátano, ocumo, yuca, mapuey y de plantas medicinales.

Nunca fui a una escuela –decía Miguel- y jamás aprendí a leer ni a escribir. De un manantial que nos queda cerca, hemos sobrevivido seis miembros de la familia, quienes vivimos hacinados en un ranchito construido por nosotros mismos, de paredes de barro y techo de zinc. Jamás hemos tenido una nevera. Y las pocas veces que llega el fluido eléctrico, éste no cuenta con la fuerza suficiente para mover ese aparato. Un “radiecito” y un pequeño televisor han sido sus eternos compañeros de ocasión.

Tampoco cuentan con vías de penetración, porque han vivido por siempre del “olvido” de los gobiernos del pasado y de los 14 años del presente gobierno dizque “revolucionario”. Los caminos o trochas han sido sus fieles compañeros para comunicarse con la llamada “civilización”. Y con la práctica del trueque con los habitantes de los caseríos contiguos, intercambian productos agrícolas por ropa usada y por otros enseres para la vida.

El caso del campesino Miguel, es una muestra más –diría uno- de que la pobreza estructural se encuentra intacta en nuestro país y de cómo los gobiernos sólo colocan pañitos calientes para que la fiebre social no eleve su temperatura de la masificación de las protestas sociales, que ponga en peligro los privilegios del poder de las élites. En paradoja el gobierno actual, por ejemplo, priorizó en el derroche de los recursos petroleros en regaladeras a diestra y siniestra a otros países en escuelas, hospitales, vías de penetración, ambulancias, plantas eléctricas, viviendas y pare usted de contar.

Amén de las compras dispendiosas de chatarra militar a potencias extranjeras, la corrupción, el clientelismo y paternalismo de estado a un clímax vergonzoso. Verbigracia ese proceso enloquecido de endeudamiento, que podría atar las manos de Capriles, quien se vislumbra, incluso entre los campesinos de Sucre, como el próximo Presidente de Venezuela, en esa búsqueda incesante de las mayorías nacionales por un futuro mejor, de progreso y bienestar para todos.